《山为何活着》
春绿 夏浓 秋黄
冬天披一身白雪衣裳
年复一年地重复着
山却活得一点也不烦
太阳送给点暖
云朵借给点雨
山风时不时搜寻一番
山活得一点也不累
小鹿小兔演义故事
我最近想写诗，但不知道出于什么原因，写不出来。
心里有很多很多事，太多太复杂，要写又不知从何写起。
看到这个题目的时候，心中似乎被触动了。
我想写什么？
我要写什么？
我心中埋藏了太多太多东西，我想说出来，但我不能说出来，也不敢说出来。
我不敢写，也不能写。
所以我什么都写不出来。
前两天有人问什么叫恍如隔世，我用比兴的手法讲述了一堆什么叫恍如隔世。
如果让我写一首，我就写一首痛苦，写一首孤独。
〈〈窗外〉〉
窗外有棵树，
深深地伸入我的灵魂。
我的手指沾满泪花，
苦赏忧忧的芬芳。
我常常读着那个夏季，
读着季节以外的温柔。
可伤痛缕缕，
窗外仍结满冰霜。
谢邀作答，不胜欣喜。
题主所问，笔者困惑，诗者随兴而作，咏情，言志，赞景，抒怀……纵然一时段内，何止写就一首诗，皮三爱好写作，比如最近就乐于为张云雷小辫儿填词，表达所爱。此类填词于头条多有创作，敬请关注。
此番摘取平时作品三首，分别为国风，现代，词赋题材，希望不负题主所期。
《落指成笺》（国风小诗）
作者：正三皮
键上相思字，
落指无迹，堆绪于心，
满酒杯空，月隐影朦，
一缕相思难折，
绞碎眉头，
修养诗句，…爱作近情事，传家有旧风。……春晖萦才草，…劲节励苍松。花俏寒风里，…香飘冰雪中。…江山澄气象，…冰雪净聪明。…金石响高宇，…桂松比真情…经纶涵万物，…磊落冠群英。上正下亦正，…源清水自清。…:升高必自下…谨始惟其终。…平心尝世味，…含笑看人生。心源无风雨，浩气养乾坤。洗涤是非耳，…细和道德心。文章辉玉色，…风雨十年人。松性淡逾古，鹤情高不群。虚心效竹节，…人品养芝兰。…有容德乃大，无求品自高。…养心明素志。晣理入秋毫。职业无高下，…静者得长生。v***自然有得，…虚伪初若无能…人因知己相聚，、水以在山为清。∧诚意待人终有得，…平心应事自无争。…除却私欲终世乐，…洗尽俗念满身轻。……翠影芳鸣多美誉，虚心亮节自高风。…此心少忍便无事，…吾道力行方有功。德善一家尽吴越，恩深四海皆弟兄。顶风不做墙头草。…傲雪要学山顶松。功深书味常流露，…道德积善唯敬诚。欢乐常获悠闲外，幸福永存奋斗中。积德前程应远大，存仁厚地自宽容。入妙文章本平淡，学人体气自和平。人品清于在山水，…文章有骨晋唐风。…修身励志严求己，…养性颐心厚待人。
头条诗人两万多，悟空问题话磋砣。
文无第一先贤教，家乡景色好吟哦。
真卿故里诗心动，太白他乡唱九歌。
打油古风也拾趣，格律宋词慢慢学。
元曲散尽如梦令，沁园春好细琢磨。
浪涛沙后莺啼序，阮郎归来花恋蝶。
菩萨蛮看西江月，临江仙游定风波。
今人喜逢盛世景，李杜复生又如何？
好词佳句处处有，才高谁能满五车？
提笔挥亳酒醉后，落笺成诗痴为魔。
头条上能写诗，会写诗并且写出了很多好诗的诗人很多，所谓高手在民间。说认识谈不上因为没见过面只是在平台上交流，大家非常熟悉，当然从某种意义上讲也算是认识应该算是朋友。要说出名优秀我觉得都非常的出名也都非常的优秀，如果要说国家有关机关认可的诗人应该很少，毕竟平台上大部分的诗人从我的感觉上来看他们只是喜欢作诗，习惯作诗，作好诗，并没有想要出名，毕竟现在的国家级诗坛不属于他们，也不是他们奋斗的目标，或者说高攀不起，说白了白送钱去养一些整天无所事事只认钱和人而不认作品的人也没多大意思，这就是我个人的感觉和看法，不知道对不对还望各位朋友指正。
说认识吧？素不相识！要不是头条改版，都未必知其是男是女，好在现在大都有标注，虽不知贵庚，亦可分雌雄。要说优秀的诗人吧？ta们都只是用了自己喜爱的一个网名而已。笔者有一个怪脾气：但凡自我标注“诗人”的诗词文章，一概不看，似乎感觉这样的人连起码的羞耻心都没有，诗人，是多么高大圣洁的称号？随便个什么人，都自封诗人，这都是从什么时候开始的？诗人就那么不值钱啦？中国的文人，正在把不要脸的精神发扬光大？充其量不过是个喜欢、爱好吟诗作赋之人。
我很尊重、敬重诗人。我更敬重、尊重诗词文章写得好，且又谦虚低调的人。文***固然重要，人品更为重要；诗人之人品尽在诗中；诗品可见人品；好的诗品当一以贯之，不可以一时一诗论之；诗品好又有正义感的人，在我心目中，那ta就是个诗人，印象最深的有：
1、梅心沁雪53839；2、雨林寻伊；3、清梅煮酒不论英雄；4、包曙梅，5、烈风啸主，6、捉豹，7、幸福81228166……
头条诗人翻新浪，
朵朵花开醉华魂。
盛世中华头条艳，
平台创新出才人。
诗人二字伟圣洁，
学古风韵律风流。
李杜现世奈何谁，
展中华千年精髓。
***华润文化美，
数风流诗人醉文。
今日头条大舞台，小生青旦聚会来。吟诗作赋抒情志，各有春秋李杜才。
在头条的平台上，每天诗歌数不胜数，很多优秀作品无缘拜读，真是可惜了。
在头条上结交了许多朋友，大多是神交，素末谋面。这些朋友中，三教九流，五行八作，来自四面八方，五湖四海。
因为自己喜欢诗歌，也有许多诗歌交流，我的评价是他们都很优秀，起码也是良好，我希望自己可以勉强及格。
点名道姓我不说，因为太多太多，怎么小心都难免遗落。首先是不公平，其次会让优秀的朋友失落。
三人行必有我师，诗者一生总会写出一两首好诗，可能会流传，也可能无缘于历史而错过。
论英雄，莫以成败！诗与知已者赠阅，人生一二知已是矣，莫以流量论优劣。
晋、唐两代，由于社会环境与文化氛围等方面存在着诸多差异，因时代需求所致，书法的实用功能有了很大的转变，于是，书法载体特性也有了区别，随之，书法技法也与时俱进了。
我们现在见到的字帖(出版物)，有两种类型，一种是墨迹本的，另一种是碑刻拓本的。其中，墨迹本的多是小楷，当然也有大字的(作品类)。拓本多是根据碑文上的刻字拓片制作的。
由此，书法表现形式不同，故而晋代笔法、唐代笔法，自然而然的形成了两个截然不同的系列。
晋人的书法，主要表现形式多是手写体小楷，它是实用与艺术完美结晶。
由于小楷字小，多用抄写***、奏折、题跋、信札等，于是，书写技法上力求简洁明快，追求自然美。
唐人的书法，主要是表现形式是书丹，也就是说，它是在正式刻制碑碣墓志铭文之前，专门特意书写的临时样稿，有的是在碑体上用朱砂水汁直接写，有的是在纸上写的，当摹勒刻字完成后，书丹就没有用了，所以也就没有保留下来。
唐代笔法，实际上是当时刻碑特殊需要而为，比如，字体形象必须庄严肃穆，工整严谨。又因为多是3厘米左右的中楷字，书写技法自然与晋代小楷完全不一样了。唐楷明显的特征是，带有工艺美术性，笔法动作比较繁杂，比如，强调逆势、顿笔、回锋……其实是一种错觉，只不过是提按幅度较大而已。
其实，想了解晋、唐笔法到底都有哪些不同之处，只有练练王義之的小楷和王羲之的行书，再练练欧颜柳褚等楷书、行书，反复试验几次就立刻明白了！单纯看字帖，凭印象感觉而不进行实际书写技法研究，很难领悟它们的其中奥妙所在。
另外，初学者学习书法需要注意几点:
一是，不能使用当今书法界流行的***冒伪劣五字执笔法。宜***用“潘氏三指执笔法”，如图:
