古印度的种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度。地位由高到低分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。在印度种姓制度中婆罗门是负责祭祀的，代表着神。而刹帝利是代表的王权，王权是低于神权的，所以刹帝利的地位要低于婆罗门。
1、婆罗门
婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。
2、刹帝利
刹帝利主要是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世。
我怀疑即使是主流说法里的这个中国上古神话——即从女娲造人，到涿鹿之战，到鲧禹治水。深入了解的人都不太多。
更何况，难以否认的是，我们的早期的神话传说中应该只有造物主（女娲），没有创世神的（伏羲应当是与女娲无关的先祖，非神；***太晚）。
可印度神话有，无论是婆罗门教的梵，还是现在印度教的三相神。
那有着源远流长的五千年历史，世界五分之一人口支持的中国神话，就比印度神话差了？
早期神话大家也许还能比一比：你因陀罗想来***耀武扬威，就得问问西北昆仑之丘、幽都之中的帝同不同意；苏里耶想来***当太阳，得看帝俊收不收你这个义子……
至于现在，真的没什么好比的。棒子都快变成宇宙神国了，还非要说我们偷他们的文化。恒河水才是他们的神给予的
印度神话中的神能打过中国神话中的神吗？首先我们要来看看印度都有什么神
梵天神
梵天神是婆罗门教最高原理“梵”的神格化，是创造神，据说主宰着人类的命运。梵天神并没有太过受到印度人的重视，这是因为他犯下了逆伦大罪，娶了自己的女儿智慧神萨拉斯瓦提为妻，这在印度是绝对不能容忍的罪名。
湿婆
湿婆是印度三大神之一，是最受崇拜的神之一。湿婆象征着昌盛和吉兆，同时又象征着毁灭，是起死回生的神，不过一般来说还是被人视为“破坏神”。湿婆同时还是生殖之神，传到中国之后，和藏教密宗当中的大欢喜菩萨相互影响，被人们塑造成了一面目狰狞和一美貌女子交合的形象。湿婆传入日本之后，更是作为大黑天，成为日本武士和浪人的保护神。
毗湿奴
毗湿奴同样是印度三大主神之一，关于他的称谓极多，有一千种以上，是印度教最崇拜的主神，称其为守护神。在传说当中，毗湿奴有着四只手，分别持有不同的法宝，乘着金翅大鹏鸟，或者躺在巨蛇的身上。他的妻子吉祥天同样备受人们崇拜。
吉祥天
本来不打算解答这个提问，突然看见网民@龙扳手说“这样问毫无意义，信仰国情不一样，对比两个不同信仰是对信仰文化的侮辱！你问这问题阐明了你在侮辱自己的智商！”，我觉得他的这个说法是很不恰当的，需要重点予以说明解释。
第一，这样的提问真的“毫无意义”吗？也不见得。提问分析两国不同的神，可能初衷是为了***，但我们也能从这种趣味对比中学习到人文知识。何乐而不为？只有当人了解了某一种事物的真相，才会失去对迷信的敬畏感。惧怕人民掌握知识，这岂不是愚民？
第二，所谓“对比两个不同信仰是对信仰文化的侮辱！”更是毫无逻辑的昏话。我们是现代世俗文明，其中一个最典型的特征是，任何一种信仰都可以被批评，不能免于被调侃。连批评都可以被允许，为什么不能对比？信仰本就是一种社会文化，任何人都有权利对社会文化进行评判，只要我们不对信仰者具体的身份进行攻击，我们就是符合法律精神的。莫非是要学习阿富汗的那一小撮极端分子，这也不能谈，那也不能做吗？
第三，所谓提问就是“侮辱智商”的说法，也是不准确的。一个人有没有“低智”，在于他是不是被愚昧的观念蒙蔽了心智，也就是迷信。而掌握更多的知识，有益于人民摆脱愚昧，开启全新的心智。提问者有助于我们掌握各国的文化知识，就是一种“去魅”的过程，我们在趣味中逐步远离了迷信，失去了对迷信的敬畏，这本就是利国利民的“益智”，而非“低智”。只有那种禁锢人们思想的行为，才是真正的低智。
我们考察20世纪以来，全球愈加走向世俗化，陈腐陋规不断的打翻，思想得到解放，文明得到发展，这是一种趋势。
在欧美，就有一些艺术工作者把东西方各种神灵糅合在一起创作为电影、***、游戏，漫威宇宙也借鉴了大量拉丁美洲、北欧、印度、中国、日本的神话传说元素，全球的影迷也没说什么。在日本***中，处女座黄金圣斗士沙加是“佛陀转世”，却也给希腊神话中的雅典娜女神打工，也没有见佛教界说什么“亵渎”。人家信仰团体自己都不在乎，你@龙扳手又何必耿耿于怀？
中国人的信仰之所以特别高明，就在于并不特别迷信神们的的权威，而是***取更“实用化”“人间化”的务实态度：不管你是什么，你就是一个给我提供好处的“工具”，再高高在上都不能完全掌控我的生活。
