泰山是中华大地上最具代表性的名山之一,而且泰山厚重的人文底蕴是其他山岳所不能比的。一句“五岳独尊”,足以表明泰山之地位,古代帝王更是把泰山看成国家统一,权利的象征,泰山的神圣地位可想而知。
然后就是对泰山的印象了,一路上古建筑比比皆是,石刻书法更是数不胜数,人文底蕴确实没的说,如果是喜欢书法的朋友登泰山,估计一天也到不了南天门吧。只可惜咱不懂书法艺术,走马观花的没看了多少,很多还看不明白。如果说到自然景色,真的没有想像中的好,甚至还有些许失望。直到过了中天门,爬十八盘这一段,自然景观才稍有好转。
泰山作为五岳之中的中岳,地处齐鲁平原腹地,更显示出他的卓尔不群,号称五岳独尊,自古以来倍受文人墨客的推崇及帝王将相的喜爱(⑉°з°)-♡,留下了很多的墨宝及古迹,泰山石也被老百姓当成镇宅辟邪的神器,泰山也是外地游客来山东旅游的必到打卡地之一,也是山东省最具代表性的景点之一,也被赋予了很多神秘和***色彩!
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泰山世界文化与自然双重遗产,有深厚人文和俊秀的风光,但我还没去过泰山,对泰山的人文历史只有一些粗浅的认识。
一、泰山是“五岳之首”
泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳。与南岳衡山(位于湖南)、西岳华山(位于陕西)、北岳恒山(位于山西)、中岳嵩山(位于河南)并称“五岳”。泰山因其气势之磅礴,又有“天下名山第一”的美誉,故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。
二、泰山***祭天的圣地
地处东方的泰山被看成“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭,刻石纪功。自秦汉至明清,历代皇帝到泰山封禅27次。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。
三、泰山最受历代文人骚客推崇
皇帝的封禅活动和雄伟多姿的壮丽景色,历代文化名人纷至泰山进行诗文著述,留下了数以千计的诗文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等诗文,成为中国的传世名篇;天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品;泰山的石刻、碑碣,集中国书法艺术之大成,真草隶篆各体俱全,颜柳欧赵各派毕至,是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。泰山文化遗产极为丰富,现存古遗址***处,古建筑群22处,对研究中国古代建筑史提供了重要实物资料。
四、泰山是宗教的发祥地
泰山宗教发祥久远,泰山道教早在战国时就有方士隐居岱阴岩洞;秦汉后祠庙林立。泰山是王母娘娘神话传说的发祥地,早在魏晋时期就建有王母池道观。佛教于公元4世纪中期传入泰山。公元351年高僧朗公首先 到泰山岱阴创建了朗公寺和灵岩寺。魏晋南北朝时期,泰山较大的寺院有谷山玉皇寺、神 宝寺、普照寺等。
北岳恒山最好爬
五岳中最好爬的应该是山西的恒山,最难最险的应该是华山。如果恐高比较严重建议先选择恒山,湖南衡山也可以,稍微高一点不很难爬,也没有悬崖峭壁。嵩山少室山的栈道都建在峭壁之上,不是很难走,但恐高的应该比较难过。